Если дело табак, то надо держать нос по ветру.

Дело табак   

Этому выражению очень много лет. А пришло оно к нам из среды торговцев, которые ездили за товаром в разные страны. Иногда такие поездки могли быть очень опасными.

Было принято в среде торгующего народа делиться между собой рассказами об опасных местах и опасных людях. Т.е. говоря нашим языком, и в среде торговцев был такой черный список, куда заносили все возможные подстерегающие опасности.

Вот такие места и такие люди коротко назывались персидским словом «теббах». В переводе это обозначает «дрянь».

Потом русскими торговцами это слово было немного переделано для того, чтоб удобнее было выговаривать, да и уху нашему привычнее.

Вот с тех пор выражение «дело табак» мы говорим тогда, когда сталкиваемся с чем-то опасным, угрожающим нашему благополучию, а иногда и жизни.

 Держать нос по ветру  

У этого выражения имеется два варианта происхождения. Знатоки так и не смогли остановиться окончательно ни на одном из них.

Первый вариант: этому выражению мы обязаны древним мореходам.

Хорошим капитаном считался тот капитан, который умел даже при самой плохой погоде держать нос судна по ветру. Это было сложно, ведь парусом было очень трудно управлять в штормовую погоду.

Но держать нос судна по ветру обозначало – сохранить жизнь себе и своим людям, так что знающий моряк должен уметь это делать.

Второй вариант: наверняка вы наблюдали за тем, как собаки чутко реагируют на любой запах. А особенно охотничьи собаки, которые по дуновению ветра определяли, где пробежала лица или кабан. И охотники очень надеялись на своих собак. Таких собак специально обучали этому.

И знающий охотник, сидя в засаде, очень внимательно следил за своим псом. Если собака начинала водить носом, принюхиваясь, значит добыча где-то близко.

Сейчас мы так говорим, имея в виду, что надо подстраиваться под изменяющиеся обстоятельства, менять свое поведение и взгляды.

 Ищи-свищи ветра в поле

История этого выражения уходит в те далекие времена, когда люди еще поклонялись разным богам, т.е. времена язычества.

Тогда, когда наступала страда, и нужно было веять зерно, люди молились богу ветра. Полагалось после молитвы выйти в поле добрым молодцам и насвистывать. И чем громче свист, тем большая вероятность, что ветер прилетит на твой зов.

Добрым молодцам так и говорили: «Иди-свищи ветра в поле», т.е зови ветер.

Но иногда, так и не дождавшись ветра, принимались веять зерно и без него.

Теперь мы так говорим, когда не верим в то, что что-то получится, как бы человек не пытался.

 

Другие похожие статьи можно прочитать на страничке «Интересное».

 

Здесь Вы можете подписаться на Новые статьи. Введите ваш e-mail: